Новости

26 марта 2015 года в четверг пятой седмицы Великого поста по случаю чтения Великого канона и Жития Марии Египетской в Богородичной Щегловской обители совершена литургия Преждеосвященных Даров, которую возглавил архимандрит Клавдиан. Отцу наместнику сослужили игумен Феогност (Авдеев) и иеродиакон Евлогий (Харитонов). Фото

Память святой Марии, кроме 1 апреля (14 апреля по новому стилю), чтится в воскресенье и четверг 5-й недели Великого Поста - для того, чтобы показать в ней кающимся грешникам высокий пример покаяния.

* * *

Православные верующие всегда ждут дня почитания преподобной Марии Египетской. Приходят в храм в день литургии и накануне, во время чтения Великого покаянного канона и Жития преподобной Марии. Все ждут чтения жития именно в церкви – домашнее перечитывание никак не может его заменить. Храм на Мариино стояние полон, невзирая на будний день, это уже известно. За что же мы ее так любим, эту Марию Египетскую?

И почему мы молимся ей о любви и взаимопонимании, о преодолении конфликтов и обид, о смягчении сердец? Разве она прославилась миротворчеством, утешением скорбящих, раненых, обиженных, любовью, изливаемой на всех?.. Нет, житие говорит, что она вообще ни с кем, кроме старца Зосимы, не общалась за всё время своего страшного пустынного подвига.

Многие плачут, слушая ее Житие, поклоняясь ей. Что так трогает людей в судьбе раскаявшейся александрийской блудницы? В ее пустынном подвиге?..

Никого из нас не оставит Мария без своих молитв, и мы это чувствуем почти физически – как особую теплоту в сердце. Наше почитание Марии Египетской, наша любовь к ней во многих (хотя и не во всех, конечно) случаях рождается из-за уважения к ее подвигу почти полувекового покаяния. Чтобы по-настоящему понять, что делала эта женщина 47 лет кряду в раскаленной пустыне, усыпанной черными и белыми камнями, без единой травинки, без капли влаги (кто видел эту пустыню хотя бы из окна автобуса, тот представляет…), – нужно в самом себе по-настоящему увидеть грех, познать его пагубность, гибельность, опытно постичь, как отделяет нас грех от Бога. А куда нам до этого, до подлинного видения своей греховности и ужасания ей! Мы не доросли до этого, но мы любим подвижницу покаяния, опережая этой любовью свой собственный рост.

Она совершила свой подвиг не из страха адских мучений, нет! Этот мотив отсутствует.

Многие из нас любят Марию как любил ее лев, который лизал ее ноги, а затем помог старцу Зосиме ископать для нее могилу в иссохшей, окаменевшей земле. Что мог знать этот зверь о грехе, покаянии, прощении? Он чувствовал любовь – ту, райскую, утраченную с грехопадением человека, после которого вся тварь совокупно стенает и мучается доныне (Рим. 8: 22). Животные всегда дружили со святыми, служили им: они звериными своими душами чувствовали дыхание Рая. И нам, грешным, это не чуждо – тянуться, даже безотчетно, на струю райского воздуха. Пример святых должен научить нас покаянию.

Мария исполнила свой подвиг покаяния именно из любви к Богу, которая жила в ней, вопреки грешной и блудной жизни. А любовь к Нему неотрывна от любви к человеку и немыслима без нее. Вот почему мы верим и знаем, что изможденная и нагая пустынница-египтянка с белыми выжженными волосами любит нас и поможет нам.