Новости

14 февраля 2015 года Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Архимандрит Клавдиан, наместник Богородичного Пантелеимонова Щегловского мужского монастыря совершил Божественную литургию в храме преп. Никандра Псковского. Отцу наместнику сослужила братия Щегловской обители. Вся братия во главе с отцом наместником, выйдя на амвон, молилась за всех монахов и насельников Богородичного Щегловского мужского монастыря, которые жили и молились в обители, начиная с 1868 года учреждения. А также молилась за  почивших прихожан, за родственников и знакомых всех, кто пришел сегодня на литургию.

По окончании Литургии была совершена панихида «по всем от века усопшим православным христианам, отцам и братиям нашим».

Важна молитва за усопших, скоротечно земное существование человека, потому так нужна и должная подготовка к жизни вечной.

В году несколько родительских суббот: субботы перед мясопустной неделей и перед праздником Троицы (Пятидесятницы) — их называют Вселенскими родительскими субботами. Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью.

Ибо все, кто на земле верит в Христа, имеет надежду на жизнь вечную. Душа живет вечно и возносится после смерти к Богу в обители Небесные. Являясь духом, она переселяется к Духу Святому.

Господь принимает в свое вечное царство те души, которые верили во Христа, исповедовали Бога не только словом, но и делом, ибо вера, по словам апостола, без дел мертва.

Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу (а также в Троицкую субботу) приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Эту субботу Церковь посвящает поминовению

Как известно, на следующий день, то есть в Мясопустную неделю, наша Церковь вспоминает Страшный суд, или Второе Пришествие Господа нашего Иисуса Христа. И поэтому в субботу мы просим «страшного Судию» явить милость не только нам, еще живущим, но и прежде отшедшим нашим братьям во время страшного и славного Его Пришествия. В этот день Святая Церковь хочет как бы несколько ослабить страх этого грозного дня, хочет как бы приободрить усопших, а вместе и живых, восклицая еще до начала Великого поста: «Христос Воскресе»! Это восклицание, как обоснование самой молитвы нашей за усопших. И вместе — это радостное благовестие поминаемым, с которым святая Церковь спешит обратиться к усопшим раньше, чем к живым. «Христос воскресе... дерзайте ecи мертви».

Церковь не различает в своем отношении ни тех кто еще живет, ни тех кто уже умер, но одинаково заботиться о всех людях, призывая своих верных чад молиться за усопших.
«Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых» (Мф.22:29), – говорит Господь. Для Бога души человеческие есть сокровище, ради которого Он ниспослал на Землю Сына Своего. Церковь, имея общение и молитву с людьми, живущими на земле, обязательно, за каждым богослужением поминает и тех, кто уже отошел в мир иной. Некоторые богослужения особенно созданы для того, чтобы и нас с вами понуждать к молитве за усопших. Потому что иногда за суетою мы забываем это делать.
Значима заупокойная молитва перед началом Четыредесятницы, позволяющей примириться с умершими родственниками и знакомыми.
В преддверии Великого поста, когда православные христиане стараются примириться с ближними и дальними, Церковь говорит нам: христианин испроси прощение у тех, кто жил, у почивших сродников твоих, у всех, кто жил до тебя – с ними примирись! Поэтому мы в эту субботу совершаем поминовение усопших, прося, чтобы милостивый Господь простил бы всех людей, взывая вместе с Церковью: «Упокой Господи души усопших раб Твоих».