Новости07.12.2025
Утрата духовно здравия ведет за собой утрату здоровья физического.
Временно исполняющий обязанности наместника Щегловского мужского монастыря Тулы игумен Агафангел (Болдин) совершил Божественную литургию в обители. По завершении богослужения отец Агафангел произнес воскресную проповедь на тему повествования из Священного писания об исцелении Христом согбенной женщины.
«Евангелист Лука рассказывает нам, что Господь встретил страждущую в общественном месте, в синагоге, куда люди приходили на праздники, - начал повествование игумен Агафангел. - В этот субботний день Господь вместе со своими учениками приходит в синагогу, и там он встречает ее, обращаясь к ней со словами: «Женщина, ты освобождаешься от недуга своего». В этот момент она почувствовала великую исцеляющую силу благодати Божией, распрямилась и стала восхвалять Бога.
А что с ней случилось? Случилось то, что ее душа исцелилась, а затем уже и тело!
Болезнь может быть наказанием, но мы не всегда понимаем Божий промысел, не понимаем смысла длительной болезни. Когда нам нужна помощь, всегда находятся люди, готовые ее оказать, будь то медсестра, вовремя сделавшая укол, или просто отсутствие перебоев со светом в больнице. Кажется, что все устроилось само собой, и в таких ситуациях мы не склонны связывать это с Божественным вмешательством. Между тем, утрата духовно здравия ведет за собой утрату здоровья физического.
Господь совершил описываемое евангелистом Лукой чудо в субботний день, - когда по законам того времени нельзя было делать никаких дел, - за что был осужден и начальником синагоги и прочими книжниками.
Иисус же уличает их в лицемерии и приводит пример из жизни - если в субботу, когда вол или осел во дворе кричит, потому что хочет пить, то человек идет и делает нужную работу, не думая о том, что нарушает закон или делает что-то запретное. Так почему же, следуя букве закона, человек лишает Бога возможности сделать то, что ему положено – выполнить Его работу и избавить женщину от ее болезни. И если это нарушение, то необходимо признать таковым и все действия человека, отвечающего за свою скотину, следует признать нарушением.
Мы, дорогие братья и сестры, должны внимательно следить за своей душой, чтобы не лицемерить и помнить, что иногда заповеди Божии могут войти в резонанс с нашим пониманием праведности, но вдруг наступит момент, когда мы предстанем перед лицом нелицеприятного Судьи - Бога. В этот момент никому не хотелось бы услышать обвинение в лицемерии…
Помолимся же о том, чтобы Господь всегда просвещал наш разум и наше сердце, помогая на нашем духовном пути спасения души».
Алексей Анкин
|










