Тульский удел Млекопитательницы
Жизнь провинции как феномен духовности
К кому, как не к чудотворному образу Божией Матери «Млекопитательница» припасть нужно сегодня всей России?!
Тогда возможно чудо - возвращение к традиционным духовным ценностям, к высокой нравственности.
История иконы Божьей матери «Млекопитательницы»
История иконы Божьей Матери «Млекопитательницы»

Новости

17.02.2014
Группы Тульского епархиального паломнического центра часто поклоняются святыням Оптиной Пустыни, бывают здесь чаще, чем в других монастырях

Группы Тульского епархиального паломнического центра часто поклоняются святыням Оптиной Пустыни, бывают здесь чаще, чем в других монастырях. Каждая поездка по-своему замечательна, но, судя по впечатлениям паломников, - есть поездки, которые никогда не забудутся. Такими были две недавние поездки, одна из них была организована обычным образом, а участники второй поездки объединены общим трудом – это работники Тульского оружейного завода.

Поклонение новомученикам и исповедникам

В дороге сначала выслушали утренние молитвы, так как паломничество необходимо начинать с молитвы. Да и вообще весь день посвящен молитвенному труду – и в о время Божественной литургии, и во время молебна Оптинским старцам.

Еще в автобусе по дороге к святому месту начался рассказ об истории монастыря и о старцах, которые жили там. По отзывам участников поездки: «Слушать было интересно, тем более когда осознаешь, что вот-вот ты все это увидишь своими глазами».

Приехав в Оптину пустынь, паломники поспешили в храм, где совершалась Божественная литургия. Те, кто собирался причаститься, отправился на исповедь. Исповедоваться можно во Владимирском храме, в котором хранятся мощи семи Оптинских старцев. Исповедь начинается в пять утра и продолжается до двенадцати часов дня. Очереди на исповедь небольшие, так как исповедуют сразу несколько священников.

Тульские паломники – участники первой поездки в Оптину пустынь обратились и к подвигу новомучеников и исповедников. После Литургии во вновь отреставрированном Введенском храме состоялась панихида по всем усопшим в годину лютых гонений пострадавших и трем оптинским монахам убиенным на Пасху 1993 года.

Братия и все молящиеся особенно поминали иеромонаха Василия, иноков Ферапонта и Трофима. Тульские паломники позже делились своими впечатлениями, говорили о них как о своих близких, вспоминали какое сильное впечатление произвело на всех известие об их гибели, как хотелось больше узнать об их жизни и делах. Встреча с такими яркими судьбами для многих послужила поворотной точкой в осознании своего духовного пути.

Оптина пустынь является тем святым местом, где в достаточной мере можно оценить всю высоту жертвенного подвига новомучеников и исповедников российских. Обитель сама взрастила подвижников, удостоенных мученического венца. Это сила и слава нашей Церкви и нашего народа, неисчерпаемый кладезь духа и добродетели, свидетельство «победы, победившей мир».

После молебна группа собралась возле входа в Оптину пустынь и отправилась осматривать монастырский комплекс, слушая рассказ тульского экскурсовода о храмах, об истории обители. Подошли и к скиту, где живут монахи. Вход на территорию скита запрещен для мирских людей, но четыре раза в год в нем проводятся Богослужения, на которых разрешается присутствие мирских. Возле скита такая благодать, такая тишина и спокойствие, что словами не передашь. Там же источник прп. Амвросия.

Счастливая возможность совершить первое паломничество

Нынче, как и при жизни святых оптинских старцев, в Свято-Введенскую обитель тянутся тысячи ищущих православного духовного идеала. Прошел всего один день, а Тульский епархиальный паломнический центр организовал новую поездку в Оптину пустынь, теперь для работников старейшей в городе отрасли. Сотрудники Тульского оружейного завода, в свой выходной день, который пришелся на будни, получили счастливую возможность стать участниками путешествия к местам высокого духовного подвига. Для некоторых это была первая в жизни паломническая поездка.

Приобщение к русской истории и православной традиции открыло для них новые горизонты. Многие слова и понятия, звучавшие прежде отдаленно, стали гораздо ближе и значимее. Понравилось ощущение торжественности, красота архитектуры и окрестностей. Прекрасный колокольный звон и замечательный мужской хор.

Новоначальные паломники увидели, что Оптина пустынь – монастырь небольшой, но очень красивый и уютный. Место это, конечно же, больше паломническое, чем туристское, но ведь монастыри вообще не для туризма строили. Сюда не архитектуру оценить приезжают, а для чего-то большего… Главное - то, что Господь открыл нам грешным это место для спасения своей души. Для того, чтобы, ощутив Великую Благодать, мы привезли ее частичку в наши родные города и поделились ею с близкими, которые не смогли посетить это Святое место.

Оптина пустынь основана в древние времена. Еще в конце XIV века монахи-отшельники избрали этот берег реки Жиздры для своих аскетических подвигов. Место было глухое, вдали от всякого жилья, одним словом, пустынь. По одной версии, монастырь основал покаявшийся разбойник Опта, принявший в монашестве имя Макарий. По другой, вначале обитель была общей для монахов и монахинь — а таковые ранее носили название оптиных (т. е. жили все вместе — «оптом»).
Почти пять веков монастырь оставался малочисленным и незаметным. «Духовной санаторией многих израненных душ», как называл Оптину отец Павел Флоренский, она стала в XIX веке. В 1820-е годы здесь по распоряжению епископа Калужского Филарета (Амфитеатрова) был основан скит с традициями строгой аскезы и умной молитвы. Так было положено начало духовной школы старчества.

Сегодня при монастыре восемь храмов. Четыре на территории самой обители. Во Введенском соборе мощи преподобных старцев Амвросия и Нектария, особо почитаемая Казанская икона Божией Матери и икона Божией Матери «Спорительница хлебов» (была написана по благословению прп. Амвросия после явления ему Божией Матери).
В Казанском храме мощи преподобных старцев Моисея, Антония и Исаакия I. Мощи покоятся под спудом, сверху устроены мраморные надгробия с мощевиками.
Запоминается Владимирский храм-усыпальница — в нем мощи преподобных старцев Льва, Макария, Илариона, Анатолия (Зерцалова), Варсонофия, Анатолия (Потапова), Иосифа. Мощи положены в гранитные раки для поклонения верующих.
В Преображенском храме находятся мощи преподобноисповедника Рафаила.
В скиту Иоанно-Предтеченский храм — ровесник скита и старчества в Оптиной, срублен из того самого леса, который издревле рос на этом месте. За монастырской оградой рядом с гостиницей есть еще храм Илариона Великого (требный). На территории подсобного хозяйства — храм иконы «Спорительница хлебов».
Все храмы внутри монастыря открыты постоянно. Богослужение совершается ежедневно, в воскресные дни и в большие праздники даже в двух-трех храмах одновременно, так как ни в один из имеющихся все желающие не могут поместиться вместе.
Когда обустраивался Иоанно-Предтеченский скит, старцы запретили рубить лес вокруг, «дабы навсегда он был закрытым». Для приема мирян в скиту был построен домик с отдельным входом, который сохранился до сих пор (домик прп. Амвросия находится справа от скитской колокольни, а слева — келья прп. Макария).
В обычный день, по завету старцев, скит для посещения мирян закрыт. Паломников допускают внутрь только четыре раза в год, на праздники: Рождество Иоанна Предтечи, Собор Иоанна Предтечи, Усекновение главы Иоанна Предтечи и в понедельник Светлой седмицы, — в эти дни можно помолиться на Литургии (начало в 8.00) в скитском храме, где богослужения проводятся по особому уставу.

Хотя в обычное время скит для паломников закрыт — паломники погуляли вокруг него, подышали тем же воздухом, которым дышали жившие на этом самом месте преподобные старцы.

К матушкам монахиням в Шамординскую обитель!

Паломники обеих групп посетили Казанский Шамординский монастырь. Это женская обитель, которая находится в селе Шамордино, в 12 верстах от Оптиной пустыни. Монастырь производит неизгладимое впечатление, поражает своими размерами и великолепием, иконами, которые вышивают сами монахини. На территории монастыря три Святых источника. В источнике Божией Матери Казанской можно искупаться.

«О святости своей свидетельствуют чудесами», - эти слова преподобного Амвросия в полной мере можно отнести к его любимой послушнице схимонахине Софии (Болотовой) - первой настоятельнице основанной им Казанской Амвросиевской женской пустыни. Назидательно и утешительно было послушать жизнеописание своей землячки, а также историю об основании монастыря.

Калужская земля сейчас тоже не особенно радует зимним пейзажем – снега маловато. Слегка припорошенные мокрым снегом поля стирают грани земной поверхности, потому кажется, что земля сливается с серо-голубым небом. Дождевые потоки сменяются снежными хлопьями, затем опять идет мелкий дождь.

Но паломники сохранили в себе радостное настроение.

- Мы благоговеем перед сонмом мучеников, исповедников, предстоящих перед Престолом Божиим и молящихся за наш многострадальный народ, – сказал Карманов Юрий.

- Народу, как человеку, дабы окрепнуть в вере, иногда надлежит пройти через многие страдания, искушения и испытания, - вот такое впечатление вынесла паломница Спиркина Елена.

- Жаль, что прошел день. Сегодня я будто целую жизнь прожила, - сказала Иванова Людмила. - На душе мирно и спокойно. Хочется просто молчать и молиться. А в сердце продолжается удивительное пение Божественной Литургии. Жалко расставаться с благодатным, щемящим душу, вдохновенном местом - Оптиной Пустынью. Ловлю себя на мысли, что я повторяю два слова: «Я вернусь, я обязательно вернусь.» Спасибо Господу за все!

Елена Агапова.

Фото паломника Олега Веневцева.


Возврат к списку