Новости

Преп. Сергий Радонежский родился 3\16 мая 1314 года. Сейчас на всей Радонежской земле, включая Троице-Сергиеву лавру – главный духовный центр - идет подготовка к 700-летию Сергия Радонежского, которое россияне будут широко праздновать в 2014 году.

Группа Тульского епархиального паломнического центра приняла участие в праздновании памяти преподобных Кирилла и Марии, Радонежских и Хотьковских чудотворцев.

Из Тулы группа паломников выехала очень рано – в четыре часа утра. Небо было еще ночным, черным, а по обе стороны дороги стоял сильный утренний туман. Вокруг осенние поля, золотые леса и перелески, проблески озер и небольших речек – милая сердцу красота Русской равнины.

Читаем утренние молитвы, слушаем житие святых преподобных Кирилла и Марии – готовимся увидеть Покровский Хотьков монастырь, припасть к раке с мощами преподобных и молиться, молиться за свою душу и своих родных, просить ответа в поисках своего единственного личного пути спасения.

Преподобный Сергий на все века дал нам пример почитания отца и матери и заповедал прежде поклониться его благоверным родителям, а потом уже ехать к нему. Так мы сегодня и поступили.

Приехали в Хотьково к началу Божественной литургии, хорошо, что московская кольцевая ненадолго задержала нас в дороге – успели. Те, кто готовился к причастию, спешат на исповедь.

А мы, оглядевшись, стараемся хоть немного ближе пробраться к алтарю. Сегодня здесь много прихожан и паломников, еще бы, сегодня здесь престольный праздник - празднование памяти преподобных Кирилла и Марии, родителей преп. Сергия Радонежского.

Торжественную Божественную Литургию возглавил архиепископ Сергиево-Посадский Феогност. В богослужении принимали участие духовенство Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Хотькова монастыря, насельницы и прихожане обители, а также множество паломников, собравшихся почтить память родителей преподобного Сергия Радонежского. За Литургией пели два хора: монастырский и хор воспитанниц детского пансиона обители.

По окончании Божественной Литургии Владыка Феогност обратился к молящимся с пастырским словом. И, в частности, сказал:

«Сегодня мы молитвенно, торжественно воспоминаем память преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия, родителей того, кого мы называем Игумен Земли Русской. Путь Кирилла и Марии – это путь хождения пред Богом. И вся их жизнь – это кротость, смирение и послушание.

…Кротость – это хождение пред Богом, это покорность воле Божией. Но вместе с тем, это выполнение того долга, который дал Бог каждому человеку. Родители преподобного Сергия были кротки, молчаливы, смиренны, но они выполнили свой долг – они вырастили троих прекрасных сыновей. Это их дар миру, в котором мы живем. И перед каждым из нас стоит такая задача. И перед монахами, когда мы живем благочестиво, когда мы живем по заповедям Господним, то, по слову преподобного Серафима, «вокруг нас спасаются тысячи». И не надо нам никого спасать, достаточно жить праведно, честно и благочестиво, и люди, взирая на нашу жизнь – не на наши слова, а на нашу жизнь – исправят свое житие.

И вот сегодня, в день памяти родителей преподобного и богоносного отца нашего Сергия, Игумена Земли Русской, я вновь и вновь обращаюсь к вам и к себе с одним и тем же требованием: каждый из нас должен только исполнить свой долг и помнить, что Господь сказал нам, чтобы мы не возносились, когда выполним свой долг…»

После литургии отслужен праздничный молебен. И мы отправляемся по заповедным уголкам святой Хотьковской обители. Поклонились Кресту, установленному в память всего Сергиева рода, постояли возле могилки, где ранее лежали преподобные Кирилл и Мария. Послушали, как в небольшой звоннице бьет в колокола умелый звонарь-монахиня.

Хорошо в святой обители. Восстановлены все храмы и дома – гостиница, игуменский корпус, келейный, здание детского приюта-пансионата. Кирпичная кладка старинного Никольского храма отливает свежим блеском, будто его только построили. Купола покрыты золотом, сияют с свете осеннего солнца.

На внутренних стенах Никольского корпуса еще нет росписи. Здесь размещены на стенах иконы – почти каждая исторически связана с родом преподобного Сергия.

И вообще здесь все связано с жизнью преподобного Сергия – он сам здесь был, каждой тропочки и дорожки касались его стопы.

Кирилл и Мария уже пожилыми людьми приняли решение уйти в монастырь, и сын Варфоломей ушел с ними, чтобы ухаживать за родителями. Здесь провели родители Варфоломея последние дни своей жизни в непрестанной молитве и богомыслии, приняв схиму – великий ангельский образ.

Около 1334 года стал иноком овдовевший брат Варфоломея Стефан. Похоронив супругу в Покровском монастыре на Хотькове, он уже не пожелал возвратиться в мир и вместе с братом послужил схимникам-родителям до их блаженной кончины, последовавшей в 1337 году.

Перед смертью святые Кирилл и Мария благословили Варфоломея на иноческий подвиг иконами Божией Матери «Одигитрия» и святителя Николая Чудотворца. В течение сорока дней братья оставались в монастыре, молясь об упокоении своих родителей и совершая дела милосердия в их память.

В Хотьковом монастыре братья Стефан и Сергий ухаживали за родителями, а потом молились об их упокоении. И мы сегодня ходили по их следам – это радовало и заставляло по особому относиться к каждому своему шагу по земле, освященной пребыванием преп. Сергия и преп. Стефана.

Всем паломникам и нашей группе тоже – каждому – в обители подарили книгу об истории Покровского Хотькова монастыря. Книга хорошо издана, в твердом переплете, с многочисленными иллюстрациями. Все были приглашены в трапезную, и там же после обеда раздавали эти подарки – книги.

В исторический рассказ о жизни семьи преподобного Сергия Радонежского хорошо вплетается посещение поселка Радонеж, где стоит храм Преображения. Этот храм был построен в 1836-1842 гг.

Село Радонеж на реке Паже имеет древнюю историю и широко известно благодаря тому, что именно здесь начались подвиги преподобного Сергия (Варфоломея), получившего прозвание Радонежский.

Родители маленького Варфоломея переселились в Радонеж из своего имения под Ростовом Великим, откуда их вынудили уехать постоянные притеснения со стороны наместников московского князя Ивана Калиты.

Боярин Кирилл со своей женой Марией и сыновьями Стефаном, Варфоломеем и Петром по приглашению радонежского наместника, который обещал переселенцам большие льготы, перебрался в Радонеж. Уже гораздо позднее Кирилл и Мария приняли постриг в соседнем Хотьковом монастыре, а Варфоломей отправился с ними – присматривать и помогать престарелым родителям.

В 1337 году Кирилл и Мария умерли и были погребены в монастыре. Варфоломей после этого принял схиму и вскоре ушел из обители, основав Троицкий монастырь неподалеку − то есть, нынешнюю Троице-Сергиеву Лавру.

После посещения Радонежа наша группа поехала в Троице-Сергиеву лавру.

В 1337 году Сергий Радонежский основал небольшой общежительный монастырь с деревянным храмом во имя Святой Троицы близ Хотькова, на холме Маковец.

Братья Сергий и Стефан ушли жить отшельниками в лесную пустынь, поселились на холме Маковец в десяти верстах от Хотькова монастыря и срубили здесь келью и «церквицу малую» во имя Святой Троицы. Так началась история Троице-Сергиевой лавры.

Св. Сергий задумал монастырь в виде четырехугольника келий, в центре которого возвышался деревянный Троицкий собор. Обитель окружал деревянный тын с небольшой церковью св. Дмитрия Солунского над воротами. Позднее этот план – четырехугольник келий и собор в центре – распространился на все русские монастыри. Недаром впоследствии говорили, что святой Сергий был «начальник и учитель всем монастырям на Руси».

В 1355 году в монастыре был введен новый, общежительный устав. Территория монастыря была разделена на три части - жилую, общественную и оборонительную; игуменом монастыря стал его основатель. План монастыря, установленный тогда, в общих чертах дошел до наших дней (прямоугольный внутренний двор с церковью и трапезной, окруженный с четырех сторон кельями). Вскоре Троицкий монастырь стал духовным центром Московских земель, поддержкой московских князей.

...Мы поклонились мощам преподобного Сергия. Слушали акафист, который читал иеромонах возле мощей преп. Сергия, приняли участие в молебне. На коленях молились преп. Сергию и благодарили за его молитвы, ведь каждый может рассказать историю из своей жизни, как ему помог преподобный Сергий.

Не хотелось прекращать молитву и уходить от преп. Сергия, так волнующе было движение души после молитвы возле его раки. Думалось, что преп. Сергий ответил на молитву… Преподобный отче Сергий, моли Бога о нас!