Новости

6 августа 2013 года. Группа Тульского епархиального паломнического центра прошла крестным ходом вокруг озера Светлояр, словно продлила путь от Святой Канавки Божьей Матери в Дивеево до светлояровских тропинок.

На соборной площади Серафимо-Дивеевской обители

Тульские паломники приняли участие в торжествах Серафимо-Дивеевского монастыря - в день 110-летнего юбилея прославления в лике святых преподобного Серафима Саровского и обретения бесценнейшей для всех христиан святыни - его честных мощей.

После ночного переезда почувствовали себя бодрее на источнике на краю Саровского леса в деревне Цыгановка.

Приехавшие сюда верующие прежде, чем окунуться в целебные воды, стоя на коленях, молились перед иконой батюшки с зажженными свечами, свет которых рассеивало туманное марево наступающего утра.

Весь день и в течение всей поездки благодатный дождь непрестанно изливался на паломников как чудесный дар небес. Лишь на краткое время в каждом святом месте ласковое солнышко внезапно появлялось среди плотной облачной завесы, казалось, что сам Господь давал возможность полюбоваться красотой избранных им святых мест Руси, а основное время посвятить молитве.

На соборной площади Серафимо-Дивеевской обители была установлена праздничная сень, в которой находились икона и мощи преподобного Серафима, перенесенные из Троицкого храма. Было ощущение, что батюшка невидимо присутствует на Литургии, а высшие ангельские чины сослужат ему: "Во святых и вышних Богу слава!"

Под открытым небом собрались тысячи молящихся, но молитвенное дыхание было единым. На Литургии присутствовали владыки разных митрополий.

В этот же день был совершен торжественный чин закладки строящегося Благовещенского собора, наши паломники внесли в его сооружение свои именные кирпичики.

Во время пребывания в обители паломники поклонились ее святыням, побывали в музее монастыря, где хранятся документы и вещи, связанные с его историей и частью которого является келья блаженной Паши Саровской. Искупались в святых источниках - матушки Александры, Казанском, Умиление. А на праздник Илии Пророка съездили к Ильинскому колодцу испить и набрать водицы.

В этот день на молебне батюшке Серафиму читался акафист и святым дивеевским женам - преподобным и блаженным, чьими трудами и молитвами созидался Троицкий монастырь, а также святым новомученицам и мученицам пузовским.

Недалеко от Дивеево есть небольшое село Суворово, которое до революции называлось Пуза, так как располагалось на пологом холме, напоминающем живот. Совершенно неприметное селение, но за тысячи километров едут сюда люди, так как здесь в храме Успения Богородицы покоятся мощи еще четырех святых нижегородской земли. Это блаженная Евдокия и три ее келейницы Дария, Дария и Мария.

В своей короткой, но нелегкой земной жизни они несли свой крест, умерщвляя свои страсти аскетическими подвигами, наподобие подвижников первых веков христианства. За это сподобились получить от Господа дары Святаго Духа, помогая людям в их бедах и болезнях, а также заслужили венец славы мученической кончины. В 1919 году по ложному обвинению были расстреляны. Направляясь в Нижний Новгород туляки поклонились их честных мощам, обретенным в 2001 году и обильно благоухающим в простом сельском храме.

Чудо обновления иконы Матери Божьей "Избавительница от бед страждущих"

Вторым по значимости в Нижегородской митрополии является город Арзамас. Это один из интереснейших старинных русских городов. Арзамас основан как крепость, которую определил заложить Иван Грозный в 1552 году на месте древнего мордовского поселения, когда шел походом на Казань. Название города связано с именами двух братьев Арзая и Масая, которые встретив царя, первыми приняли православную веру. С тех пор Православие здесь крепло, а развитие торговли и хозяйства способствовали созданию богатого архитектурного ансамбля церковных зданий.

В восемнадцатом веке здесь воздвигались сооружения столичного масштаба. В честь победы русского народа в Отечественной войне 1812 года был сооружен Воскресенский собор замечательный по своей внутренней и внешней красоте. Собор расписан уникальной технике "альфреско". Особо почитаемая святыня - Животворящий Крест Господень.

На этой же Соборной площади расположен Никольский монастырь. Здесь наши паломники дивились чуду обновления образа иконы Матери Божьей "Избавительница от бед страждущих". Икона была принесена в монастырь совсем почерневшей, но лики Богородицы и младенца сделались светлыми.

Монастыри Нижнего Новгорода - острова надмирного бытия

Знакомство с Нижним Новгородом паломники начали с кремля. При выборе места для его строительства учитывалось наилучшее использование естественных природных рубежей для обороны и красота волжских берегов - тяжелыми ярусами спускается каменная крепость к реке. С его высоты открывается изумительный вид на Стрелку - место слияния Ока и Волги. На выступающем мысу как маяк, как несколько связанных пучков свечей высится кафедральный нижегородский собор Александра Невского.

А в самом кремле всего один храм Михаила Архангела хранит память об огромной роли нижегородцев, которые в Смутное время начала XVII века сыграли огромную роль в освобождение страны от интервенции и порабощения. Здесь находится могила Косьмы Минина - инициатора и организатора народного ополчения, которое от стен нижегородского кремля отправилось в Москву на защиту государства. И здесь стоит памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому, защитникам Отечества, такой же, как и в столице.

В Нижнем Новгороде паломники посетили два древнейших мужских монастыря Вознесенский Печерский и Благовещенский. Вознесенский основан выходцем из Киево-Печерской Лавры, первые его насельники также жили в пещерах.

Здесь начинал свой монашеский путь преподобный Макарий Желтоводский, которого особенно почитали в Нижнем Новгороде. Город, находящийся на Волжском торговом пути активно участвовал в торговле. У основанной преп. Макарием обители развернулась известная на Руси ярмарка, место это называется Макарьевым.

Из-за пожара 1819 года ярмарку перенесли в Нижний, но по традиции она начиналась с молебна преподобному, которого купцы считали своим покровителем. Сейчас от строений нижегородской ярмарки остался Староярмарочный собор, а на улице Рождественская красуется Рождественский храм, построенный на средства купцов Строгановых.

В Нижнем Новгороде тульские паломники стали желанными гостями в женском Крестовоздвиженском монастыре. Матушка Филарета - настоятельница обители благословила пребывание в очень уютной паломнической гостинице.

- Здесь мы встретили очень большую заботу и тепло, чувствуется, что доброта и любовь к людям, которые не всегда встретишь в миру - главные стержни отношений в монастыре. С огромным вниманием относились к нашим, порой пустячным просьбам. Монастырь - маленький островок надмирного бытия среди стен города плотно примыкающих к его берегам житейским морем и его миром, - таково общее мнение, высказанное нашими паломниками

- Мы чаще знаем о больших обителях с большой историей и почитаемыми святынями, а здесь мы соприкоснулись с монастырской жизнью проявленной в лучшем своем служении - служении ближним, - так отзывались паломники о своем пребывании в Крестовоздвиженском монастыре.

Не хотелось покидать его, но манило еще одно место, еще одна светлая мечта - святое озеро Светлояр.

Главная светлоярская легенда - о невидимом граде Китеже

Легенда гласит: когда войска хана Батыя подошли к граду, земля разверзлась, укрыв Китеж вместе с благоверными старцами, которые молились за его спасение. С тех пор, согласно легенде, город Китеж стал невидимым.

Теперь к озеру есть путь, который называется Батыевой тропой. Она может привести к славному городу Китежу, но не каждого, а лишь чистых сердцем и душою. Люди могут услышать на Светлояре звон колоколов, а в водах озера узреть отражение храмов и огоньки крестных ходов.

В Ветлужских лесах это озеро. Расположено оно в лесной чаще. Голубые воды озера лежат неподвижно днем и ночью. Лишь изредка легкая зыбь пробегает по ним. Бывают дни, когда до тихих берегов доносится протяжное пение, и слышится далекий колокольный звон.

Удивительная история этого озера сохранилась в древнерусской повести "Легенда о граде Китеже", где рассказывается о том, как князем Георгием Всеволодовичем - основателем Нижнего Новгорода было создано еще два города - Малый Китеж - современный Городец и Большой Китеж в районе озера Светлояр.

Именно Большой Китеж был создан как центр хранения духовных ценностей русского народа накануне Батыева нашествия, и именно он стал символом непоруганной веры и несгибаемой воли русского народа в противостоянии вражьему нападению. По молитвам его жителей город" ушел" под воды озера Светлояр, но сияние куполов его церквей видны сердцу православного человека и поныне.

На берегу озера стоит деревянный Казанский храм, рядом камень со стопочкой Богородицы. Существует традиция ежедневно обходить крестным ходом вокруг озера вместе со священником и читать молитву "Богородица, Дево, радуйся…»

Получилось, что, обходя озеро Светлояр, наши паломники как бы продлили путь от Святой Канавки Божьей Матери в Дивеево.

А завершилось путешествие в городе, который считается жемчужиной Золотого кольца - Гороховце. Один из писателей, посетивший этот город заметил: "Казалось, что это не город, а просто два-три десятка церквей, разбросанных по горе…»

С вершины Пужаловой горы открывается изумительный вид на заклязьминские дали: виден весь Гороховец с уютными зелеными улочками, с плавными силуэтами куполов и стройными вертикалями колоколен, белыми силуэтами выделяющиеся на фоне деревянных невысоких домов.

На фоне пойменных лугов белеет Знаменский монастырь, на городской площади Сретенский.

На Пужаловой Горе обосновался Никольский монастырь. Участием в воскресной Литургии в стенах этой древней обители закончилось наше паломничество.

Интересно то, что паломничество обычно сплачивает людей в дружную группу. По этому обстоятельству можно судить о том, удалась поездка или нет. На этот раз – удалась. Расставаться никому не хотелось. Душа была полна благодарности, потому организаторам поездки сказаны очень теплые слова. Благодарили экскурсоводов, сам Епархиальный паломнический центр, слова глубокой признательности были высказаны в адрес руководителя центра архимандрита Клавдиана.

Елена Агапова.

Фото Ольги Филипповой.